Recordando algo bueno de Gabo...

Este texto fue enviado por Gabriel García Marquez al PEN Club, para explicar su ausencia al homenaje que le organizó la institución en Nueva York en Noviembre de 2003, con la presencia de Salman Rushdie, Paul Auster, Bill Clinton y William Kennedy, Salman Rushdie y Jon Lee Anderson, entre otros:

"Gracias por acordarse de mí en estos tiempos de olvidos, y por enaltecer mi obra con un reconocimiento que me honra y me conmueve. 

Por desgracia, desde que tengo memoria, el mundo no fue nunca menos propicio que hoy para celebraciones de júbilo y efemérides de gloria. Más grave que los cataclismos y las guerras innumerables que han acosado al género humano desde siempre, es ahora la certidumbre de que los grandes poderes económicos, políticos y militares de estos malos tiempos parecen concertados para arrastrarnos -por los intereses más mezquinos y con las armas terminales-- hasta un mundo de desigualdades insalvables. 

Contra ellos, que son dueños de todo, no quedan más poderes que los de la razón, con las armas de la inteligencia y la palabra -que por fortuna son las nuestras- para inducirlos al último minuto de reflexión que hace falta para salvar el mundo".

Shingeki no Kyojin: Anime que genera adicción.

Shingeki no Kyojin, el excelente trabajo realizado por Hajime Isayama a través de la revista Bessatsu Shōnen Magazine dio pie a Tetsurō Araki para dirigir una de las mejores serie de anime contemporáneo la cual posee una dosis de filosofía condensada en una fuerte crítica a la sociedad de todos los tiempos, descomprimida en la historia de Eren Jaeger, un joven que está cansado de vivir rodeado del miedo, la miseria, la mediocridad y el conformismo que consume a la sociedad en la que vive.

Eren tiene un sueño y es dejar de vivir en medio de los limitantes, anhela que su vida no continúe desarrollándose al margen de la cómoda manera de pensar de algunos, al límite de esas altas murallas que impiden que el sol llegue a todos los rincones y hacen que sombras innecesarias penetren su entorno oscureciéndolo y haciendo de la vida al interior de los muros más densa y desconsoladora. Su mayor anhelo es aniquilar a todos los titanes, a esos desconcertantes y enigmáticos gigantes cuyo objetivo principal pareciera ser raer a la raza humana. Su fuerza vital, su ímpetu y su perenne y aguerrida decisión de no detenerse hasta TERMINAR CON TODOS es confrontante para muchos y aliviador para otros quienes comparten el mismo reto.

Shingeki no Kiojin no es una serie para niños en donde los protagonistas son súper héroes con disfraces sino una ventana hacia el interior del hombre, en donde el único héroe que puede existir es quien toma la decisión de no llegar al término de sus días preso de la desidia.

La trama atrapa desde el primer día de una manera casi adictiva, esto demuestra la dedicación y calidad con la que cada capítulo ha sido elaborado. Con dosis intensas de suspenso, emotividad, drama y la infantable dosis de acción y humor característico del género shonen, cada capítulo de 24 minutos transcurre como si fueran solo cinco y siempre deja con ganas de continuar viendo el siguiente.

No se puede dejar de lado a los mejores amigos de Eren, Mikasa Ackerman y Armin Arlelt, importantísimos y determinantes en el desarrollo de la historia, son quienes ayudan a Eren en su su proceso de crecimiento, así como en el duro viaje hacia su encuentro con la verdad y en su manera de asimilarla. Definitivamente antes de cuestionarla por la crudas e impactantes figuras de los titanes hay que darse a la tarea de ver algunos capítulos para poder tener una idea de lo que se pretende comunicar allí.

+PERSPECTIVA/ Interior y exterior, realidad y fachada

¿Por qué siempre hay que luchar para que la tristeza, el inconformismo, la desesperación, la angustia, la crueldad y el pesimismo no hagan parte de nuestras vidas? si justamente esa lucha es la que nos hace más complicada la existencia. Así en el entorno se perciba una aparente calma y las personas pretendan mantener las apariencias hay bastantes conciencias debatiéndose entre la realidad impuesta y la deseada.

La búsqueda de la felicidad es un camino muy triste.
PusilánimeIntrépido

Mientras muchos están trabajando por las alegrías momentáneas (hay momentos que duran años), por la comodidad, el placer, la apariencia, el poder, todos estos sustantivos que se pueden adquirir con el mejor disipador de penas y glorias, el que obnubila los ojos, el apetito, los anhelos y la conciencia, el rey del capitalismo, el dios ante el cual todo el que vive en este sistema debe hincarse ($); mientras otros danzan en fastuosas ceremonias lustrando sus egos, brillando para aplacar los fatuos intentos de quienes buscan estar mejor ataviados, mejor posicionados, más reconocidos y más aceptados, en ese baile que parece fuera eterno (pero que no lo es) en donde tanta nada surge, el espacio y el tiempo que rezagan la claridad de ser, de pensar, de sentir… otros hay apaleando boñiga, retirándola del cuerpo, de la mente, de la conciencia a la vez que la sociedad sigue produciendo más y cada vez con peor fetidez, estos otros que asimilan este inextricable trabajo obedecen al deseo de darle el verdadero valor a la existencia, encontrar la mejor manera de coexistir, primeramente con la interioridad que se desconoce en detalle para poder interactuar con el mundo del otro, sin lastimarlo, sin perjudicarlo mas bien aportando, interactuando, aprendiendo. El problema no es el otro, es el conjunto de “otros” perdidos y encontrados (redimidos por sus propias reglas y castigos) la horda violenta y asesina que agazapada se autodestruye, arrasa con el alma, destruye el planeta, invierte el orden natural (la sociedad ¿suciedad?).

La sociedad: Un club en donde le va mejor a los miembros no activos.
PusilánimeIntrépido

¿Cómo enfrentar a la sociedad si no me conozco? ¿Cómo amar a otro si yo no me amo? En este punto la tarea se hace más difícil, como decían los Aterciopelados hay que “voltear los ojos y mirarse bien por dentro”, luchar porque el conciente no sea arrogante, orgulloso y menosprecie al inconciente y porque el inconciente no sea tan cobarde y solapado y entretanto dar la pelea por sobrevivir en un mundo exterior tan feroz sin que todo lo que nos perturba destruya lo poco que se ha construido -el epílogo ¿interminable? de nuestras vidas-.

¿La vida es bella? ¿Le creemos a Benigni? ¿Todo debe ser felicidad? No le preguntes a la sociedad, respóndetelo tu mismo. Yo digo que si existe desazón y amargura en tu interior debes permitirte estar triste, la tristeza es un sentimiento tan humano como la alegría, no está mal sentirse apesadumbrado, hace daño complacer a los demás acatando consuelos vanos, ser hipócrita con uno mismo y pretender que todo es "sunshine", como también hace daño auto-flagelarse, sufrir indeleblemente, clamar por la redención y anhelar el cambio sin expeler un exiguo envión de energía para que el malestar y sus causas acaben. ¿Tu sufres, gozas, subsistes o apenas sobrevives?

+CULTURA/ Otra "Feria del Libro" que pasó

Pasó la 18 Feria Internacional del Libro de Bogotá y al respecto, como en todo, se tienen apreciaciones diferentes, he aquí una más, la mía.

Mi artículo preliminar a la feria del libro contaba con entusiasmo y fe, este nuevo lo escribí con inconformismo, cierta decepción y desilusión. En mi opinión, del 20 de abril al 2 de mayo se abrió una tienda en Corferias con irrisorios descuentos como estrategia de mercado.



Para quienes tuvieron la oportunidad de participar de las presentaciones de libros, coloquios, mesas redondas, conferencias y demás actos interactivos se podría decir que hubo ganancia, fue un aporte importante el recibido por parte de los invitados nacionales e internacionales. Para otros menos afortunados (la gran mayoría que tiene que empeñar su tiempo a favor del al sistema menoscabando sus necesidades intelectuales) éste fue un evento más carente de interactividad, motivación y en donde solo se ven tumultos de curiosos y más de un enamoramiento a primera vista con obras fantásticas e inasequibles.

Este año hubo una diferencia negativa de 88.000 asistentes a la feria con respecto a la versión de 2004. Yo me pregunto la razón de este suceso cuando en 2005 se trabajaron temáticas tan interesantes como los 400 años de la publicación del Quijote, 200 años del nacimiento de Hans Christian Andersen y el brillante Plan Nacional de Lectura y Bibliotecas.

Homenajes a los muertos y ajenos

Miguel de Cervantes Saavedra y Hans Christian Andersen, respetadísimos, reconocidos y valiosísimos representantes de la literatura, del idioma y de la cultura. ¿No sería más llamativo, interesante y motivador acercar a los colombianos a nuestros propios autores? En Colombia hay bastante buenos escritores (si, en verdad, Gabo no es el único escritor colombiano, él es un autor de antaño) tenemos una valiosa pléyade de literatos, poetas, ensayistas, prosistas, novelistas, dramaturgos y cuentistas contemporáneos y otros grandes maestros clásicos cuyas obras nada tienen de rancio. Si se desea que los colombianos lean más, primero que todo hay que enseñarles a leer (programa de educación nacional = mediocre) luego, como en todo cambio que se quiera lograr a nivel global, se debe empezar por casa ¿China? ¿Por qué no tener como invitado de honor a Colombia, a nuestros autores y editoriales? La identidad se pierde cuando se imponen otras culturas por encima de la propia. Más fácil, económico y productivo hubiera sido tener un encuentro “ferial” con nuestros autores, los resultados redundarían en el aprecio y valoración del trabajo literario de oriundos colombianos y el interés por conocer y aprender sobre sus personas y sus obras.

Apropiado invitado de honor



En el pabellón de 32.291,73 pies cuadrados asignado al invitado de honor, China, la mayoría de obras expuestas fueron fotografías y xilografías, la muestra literaria careció presencia y profundización, pero si se contó una variada “tienda” con una amplia gama de fruslerías a la venta. No se puede desconocer la muestra de artes visuales, danzas folclóricas y la belleza de la caligrafía que atildaron el pabellón. ¿Será verdad que esta invitación de honor trasciende las fronteras de lo comercial? Curioso que nuestro gobierno siga los pasos del país del norte con la sorpresiva visita e incipiente interés en el magnate comercial de oriente, pero bueno, esto es tema para otro artículo.

El mejor plan

Todo lo que a continuación está escrito en letra cursiva fue copiado de la página del Ministerio de Cultura en la sección dedicada al Plan Nacional de Lectura y Bibliotecas, seguido de algunas acotaciones mías.

El Gobierno Nacional a través del Ministerio de Cultura ha puesto en marcha el Plan Nacional de Lectura y Bibliotecas cuyo único objetivo es incrementar los índices de lectura en nuestro país, pero que además se convierte en uno de los ejes fundamentales del plan de desarrollo en la medida en que esta orientado a reforzar los componentes del capital social, generando mayores condiciones de equidad y cohesión entre las poblaciones y siendo parte fundamental de toda la estrategia de revolución educativa.

“Las bibliotecas públicas deben ser espacios que contribuyan a facilitar el encuentro y la participación de las comunidades, que hagan posible la autoformación y ofrezcan por igual a toda la población oportunidades de acceso al libro, la lectura y las nuevas tecnologías. Debemos procurar que las comunidades se apropien de estos espacios convirtiéndolos en lugares de paz y convivencia.”

¿Por qué entonces surge la brillantísima idea de restringir y obligar a pagar por el uso de los libros en las bibliotecas públicas con el trasfondo de los derechos de autor?

“Otros componentes del plan tiene que ver con el Libro y la posibilidad de masificar su producción y distribución para que todos en Colombia tengan acceso al mismo.”

Imagino que por esta razón se están realizando constantemente ferias en las cuales los libros realmente tienen precios alcanzables para todos los estratos, eventos en donde se montan creativas estrategias para motivar y facilitar el interés y la adquisición de ejemplares con una concienzuda participación de las editoriales que no va en detrimento de su estabilidad económica (lástima que solo sea una imaginación).



El lema de la campaña bandera de este plan es “Leer Libera”, veo yo que esta es una “liberación” a paso de caracol, de pronto sea porque no es muy conveniente tener tantas mentes libres que hagan uso del conocimiento impartido por los libros, es más fácil manipular a quien ignora y deja de lado su capacidad de análisis y su derecho a educarse y expresarse, a exigir, cuestionar, profundizar y decidir, a tener una visión global mucho más amplia.

+PERSPECTIVA/ Criticando a la crítica

A diario todos hacemos críticas, criticamos el sistema, la televisión, la radio, la familia, los amigos, los trabajos, etc., criticamos todo, pero ¿cuántos de nosotros criticamos la crítica? El siguiente artículo trata de hacerlo, aunque después de releerlo me doy cuenta que también en él critico al que critica, en fin… critiquen ustedes.

Según la Real Academia de la Lengua la palabra crítica se define como examen y juicio acerca de alguien o algo y, en particular, el que se expresa públicamente sobre un espectáculo, un libro, una obra artística, etc. También es definida como el arte de juzgar y evaluar las cosas. Podría decirse que es una de las tareas más fáciles de realizar para el hombre a nivel individual y social lo cual es algo discutible y es lo planteo a continuación.

Dentro de la naturaleza humana existe esa necesidad intrínseca de comparar el entorno con la intimidad, el deseo latente de elaborar paralelos entre la visión subjetiva y lo que se percibe como realidad exterior, pero al revelarse ésta desde la misma interioridad no dejará de ser una visión meramente parcial, por esta razón, la práctica de este ejercicio -derecho moral y social- no debe ser tomada con ligereza y una vez emprendida esta gestión se debe tratar de llegar al final de un proceso que no vaya en detrimento del individuo u objeto de la crítica ni del observador. Este proceso sería el de evaluar de manera profunda y luego de este análisis generar planteamientos y soluciones favorables para el sujeto y objeto de la crítica.

La crítica constructiva y la crítica destructiva no existen, solamente hay crítica, lo demás es una respuesta maquillada de acuerdo con la conveniencia y con las preferencias personales de quien está ejerciendo el juicio de valor.

Resulta de todo punto monstruosa la forma en que la gente va por ahí hoy en día criticándote a tus espaldas por cosas que son absolutamente y completamente ciertas.

Oscar Wilde

Aplicando este planteamiento a nuestra realidad y enmarcados en la idiosincrasia colombiana podríamos decir que se cometen muchos improperios contra la dignidad humana al simplemente lanzar juicios públicamente sin llegar al origen de las causas y sin tener en cuenta las consecuencias de nuestras aseveraciones. Por otro lado, el resultado de una crítica inescrupulosa también puede llegar a favorecer a personas o a entes que realmente no lo merecen por su actuar, intereses y principios ambiguos y desfavorables para la colectividad y la identidad nacional.

Por esta razón pienso que se debe tener claro cuándo cabe lugar a una crítica, es decir, cuándo es necesario y favorable que nuestra percepción de algo o alguien sea expuesta. En nuestro país a diario suceden hechos deplorables y existen personas y organizaciones que le hacen daño a nuestra imagen, a nuestro entorno y a nuestras conciencias, por esto es bien importante tener un sensato sentido crítico que promueva iniciativas en contra de la conceptualización general o “masificación” de conceptos errados.

Quien crea que tiene una visión más clara, un mayor conocimiento de los hechos y situaciones que nos aquejan, en vez de vapulear debería asumir el compromiso de informar e instruir a quienes no gozan de estos favores para que alimenten su conciencia y puedan adquirir un criterio “propio” capaz de discernir que si por un lado no se puede cambiar una realidad odiosa por lo menos se pueda adquirir una cognición que evite que seamos víctimas de nuestra propia ignorancia. Para terminar concluyo diciendo que la crítica no es mala, se debe criticar, pero de manera consciente y objetiva, respetando la otredad, teniendo claro el concepto de libertad y entendiendo que todos tenemos falencias y es mejor centrarse en mejorar las propias que cuestionar las ajenas.

La mejor crítica es la que no responde a la voluntad de ofensa, sino a la libertad de juicio.

Fernando Sánchez Dragó

+CULTURA/ II Minga

¿Quiénes somos? ¿Para dónde vamos? ¿Tenemos realmente claras estas dos preguntas? No basta con saber los nombres y apellidos de nuestros bisabuelos, saber que somos colombianos, que al igual que toda América del sur fuimos “¿descubiertos?, ¿conquistados?”, saqueados, violentados, desterrados, por españoles y “liberados” por un venezolano y que actualmente estamos en una pelotera que no sabemos quién y cómo empezó ni en qué va a parar y lo más triste es que no sabemos por qué los que no queremos pelear estamos en medio, solo sabemos que nadie va a ganar.

Bien, pero a parte de estas verdades a medias y de conocer el ciclo de nacer, crecer, estudiar, reproducirse, trabajar, adquirir bienes, envejecer y morir (intercámbiese el orden de acuerdo con la experiencia propia) ¿sabemos algo más de nosotros? ¿los nacidos en Colombia o los que en sus venas llevan la sangre colombiana recordamos algo de lo que aprendimos en el colegio sobre los arhuacos, calimas, emberas, guahibos, guambianos, huitotos, motilones, muiscas, pastos, quimbayas y tenemos idea si estos pueblos indígenas habitan aún en nuestra geografía o si hay otros de los cuales nunca hemos oído hablar? ¿Cómo son la cosmovisión y cosmogonía indígenas?

Pues no solamente tenemos sangre colombiana, tenemos una herencia genética y cultural de nuestros ancestros aborígenes, quienes en principio poblaban la totalidad de nuestro territorio y que ahora se ven relegados y hacinados en recónditas latitudes colombianas.

En Colombia viven más de un millón doscientos mil indígenas pertenecientes a 92 pueblos, y habitan el 25% del territorio nacional; conviven con el 62.5% de la biodiversidad y recursos naturales del total de nuestro país. Porque ellos también son colombianos y poseen una riqueza cultural y ancestral que también nos pertenece y nos debería importar se ha creado Minga – Encuentro de Culturas y Saberes Indígenas.

En marzo de 2004 se llevó a cabo el primer encuentro Minga con la participación de los grupos étnicos y naciones indígenas Embera Chamí, Sirianos, Muiscas, Kamentsa, Inga, Shuart (Ecuador), Cree y Objiwe (Canadá) quienes mostraron su saber ancestral y su posición frente a los retos de la etno-educación y la interculturalidad en el mundo.

Del 18 al 22 de abril de 2005 se llevará a cabo el segundo encuentro Minga el cual busca generar un espacio en donde las Comunidades Indígenas traerán a Bogotá una muestra de toda su tradición y legado para continuar con las iniciativas propuestas hace un año para que pueda circular el conocimiento indígena.

En esta ocasión Minga se ha enfocado desde dos aspectos:

- Territorio y Memoria
- Interculturalidad: Encuentro e Intercambio.

El objetivo es que a través de estos temas se puedan visualizar los procesos interculturales que han surgido desde las experiencias indígenas.

Este encuentro estará dividido en tres franjas:

- Fibras y semillas: Intercambio entre artesanos indígenas de las comunidades Tikuna, Embera, Inga, Muisca, Uitoto y Kankuamo.
- Diálogos de realidades: Experiencias y propuestas de jovenes indígenas en la ciudad.
- Tramando red: Presentación e intercambio de proyectos culturales y etno-educativos.

Los protagonistas de este evento serán por Colombia las comunidades Wayuu, Paéz, Carijona, Sikuani, kankuamos, Muiscas, Ingas, Aruhacos, Uitotos, Tikuna, Embera, Guambianos y Yalcon y como invitados internacionales participarán las naciones Mayas (Guatemala) y Mapuche (Chile).

El lunes 18 de abril se inaugurará Minga con algunos eventos con invitación (si no la tiene, ni modo) y con entrada libre al público se llevarán a cabo: a las 7:00 pm “Ritual de Creación” a cargo de un indígena arhuaco en el Planetario Distrital, luego, a las 8:00 p.m. habrá una charla sobre el “Origen del Yagé” en el Centro Cultural Convenio Andrés Bello, a cargo de indígenas de la comunidad Inga. El evento terminará con un Ritual de celebración el domingo 24 de abril en la Media Torta con entrada libre al público en donde se mezclará el canto, la danza, la música con una muestra artesanal a cargo de las comunidades Maya, Guambiano, Tikuna y Wayúu.

Los invito a que se permitan -así no compartan su ideología ni se sientan identificados- un acercamiento con estas personas que no provienen de otro planeta y asistan a Minga para que se puedan enterar sobre la manera como los indígenas ven y viven su mundo espiritual y material y como mantienen sus relaciones con el agua, el aire, las estrellas, la flora y la fauna, quienes muy seguramente podrán aportar algo de este saber indígena a sus vidas.

Informes: 281 7704, 318 2460